Как ИИ рецензию писал

Уроки одного эксперимента

Софья Порфирьева

University of Ottawa

Ольга Алиева

НИУ ВШЭ

2 февраля 2026 г.

Часть I. Пайплайн

Этап 1. Подготовка данных и извлечение текста

  • Цель: автоматически обработать все главы монографии в формате PDF.

  • Инструменты: {qpdf} для нарезки на главы, {pdftools} для чтения PDF.

  • Результат: структурированный список текстов глав, готовый к анализу.

Этап 2. Промпт 1 — Анализ каждой главы отдельно

  • Структура запроса:

    • Основная тема и тезис главы
    • Ключевые аргументы/методы
    • Сильные стороны
    • Слабые стороны / вопросы
    • Связь с общей темой монографии
  • Инструменты: пакет {ellmer} для запроса к LLM, {purrr} для итераций.

  • Результат: 14 независимых анализов глав, сохранение промежуточного результата.

Этап 3. Промпт 2 — Синтез полной рецензии

  • Структура рецензии:

    • Введение: предмет, цели, актуальность
    • Структура и содержание книги
    • Сильные стороны монографии
    • Критические замечания и упущения
    • Выводы и научное значение
  • Финальный результат: полноценная рецензия, сохранение в формате .txt

Часть II. Оценка

Шаг 1. Является ли ИИ моральным субъектом?

Современные LLM не являются моральными субъектами, сопоставимыми с человеком:

  • отсутствуют три “главных” компонента человеческого сознания: понимание, интенциональность, субъективный опыт

  • отсутствует участие в социальных практиках морального становления

  • отсутствует статус субъекта, которому можно вменить ответственность (answerability)

  • если ИИ обладает моральным статусом, то это искусственный моральный статус (artificial moral status)

Теоретическая основа: Blackshaw (2023); Gregg (2023)

Шаг 2. Производство знания без моральной агентности

Несмотря на отсутствие моральной субъектности, LLM участвуют в производстве знания:

  • агрегируют большие массивы текстов
  • воспроизводят устойчивые дискурсивные формы
  • генерируют связные и информативные ответы
  • используются для предварительной ориентации в предметной области

Шаг 3. Знание как позиционное и ответственное высказывание

В рамках standpoint epistemology знание понимается как:

  • всегда социально и исторически локализованное
  • связанное с позицией познающего субъекта
  • предполагающее рефлексивность и подотчётность
  • включённое в практики публичной критики

Теоретическая основа: Haraway (1988); Harding (1991/1993); Code (1987).

Шаг 4. Рецензия без автора, или God Trick

LLM собирают и обобщают разные точки зрения, но не могут занять ни одну из них:

  • источники высказываний деперсонализируются
  • исчезает социальная и историческая локализация знания
  • отсутствуют риск и персональная ответсвенность

Результат: гуманитарное знание становится связанной, но безответственной речью.

Теоретическая основа: Haraway (1988)

Шаг 5. Безответственный текст

Тексты, производимые LLM, не укоренены в практиках ответственности:

  • отсутствует адрес критики и претензий
  • отсутствует репутационная и экзистенциальная ставка
  • отсутствует собственная рефлексивная позиция

Вывод: LLM эффективны на уровне предварительной ориентации и черновой обработки материала, но не могут выступать носителями эпистемически ответственного суждения.